El reino de Dios está en vosotros

El reino de Dios está en vosotros es un tratado de León Tolstói en el que expone su interpretación del cristianismo centrada en la no violencia. La obra, de carácter ensayístico, se publicó por primera vez en Alemania en 1894, después de haber sido prohibida en Rusia, su país de origen. Se la considera la culminación de unas tres décadas de reflexión del autor sobre la fe, el poder y la sociedad.

El título procede de Lucas 17:21, donde Jesús responde a los fariseos que el reino de Dios está dentro de cada persona. A partir de ese pasaje, Tolstói sostiene que la enseñanza central de Cristo es la renuncia a la violencia, incluida la violencia defensiva y la venganza. Su lectura del Sermón de la montaña, y en particular de la invitación a poner la otra mejilla, le lleva a considerar incompatibles con el evangelio la guerra, la pena de muerte y la coacción del Estado. Frente a las interpretaciones de los romanos y de buena parte de la teología medieval, que según él limitaban el alcance de esas palabras, reclama una lectura literal y radical.

Tolstói critica con dureza la Iglesia ortodoxa rusa, por entonces estrechamente unida al Estado y, a su juicio, sometida a sus intereses. Considera que desde el momento en que el cristianismo se convirtió en religión oficial del Imperio romano se inició una degeneración que había apartado a la Iglesia del mensaje original. Para documentar su postura, recoge testimonios, extractos de periódicos y revistas y una historia de la no resistencia dentro del cristianismo, en la que aparecen autores como el estadounidense Adin Ballou y William Lloyd Garrison.

La obra tuvo una influencia notable en el siglo XX. Mohandas Gandhi, que la leyó durante su etapa en Sudáfrica, la citó entre las lecturas que más le marcaron y mantuvo después una correspondencia con Tolstói hasta la muerte de este en 1910. Las ideas de no violencia del escritor ruso contribuyeron a la formulación de la satyagraha, la resistencia no violenta con la que Gandhi lideró la campaña por la independencia de la India. También inspiró a activistas pacifistas posteriores, como algunos protagonistas del movimiento por los derechos civiles en Estados Unidos. En España, la primera traducción completa al castellano apareció en 2010, con motivo del centenario de la muerte del autor.