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Moral

Concepto · Filosofía

Conjunto de costumbres y normas que una comunidad considera buenas para dirigir y juzgar la conducta humana.

La moral es el conjunto de costumbres, normas y valores que una comunidad considera buenos para dirigir y juzgar la conducta de sus miembros, distinguiendo entre lo que es propio o correcto y lo que resulta impropio o incorrecto. Su rasgo esencial es que se refiere a acciones voluntarias de personas, de modo que solo tiene sentido hablar de moral allí donde hay un sujeto capaz de elegir.

El término procede del latín mōs, mōris, que designaba la manera de ser, el carácter y el comportamiento apropiado, especialmente en su forma plural mōres, las costumbres. Cicerón lo empleó para traducir el griego ēthikos, de modo que la moral nace como reflexión sobre los hábitos y el carácter. En la Antigüedad romana, las mores maiorum (las costumbres de los antepasados) tuvieron tanto peso que durante siglos fueron fuente principal del derecho. Griegos y romanos, desde Sócrates y Platón hasta los estoicos, convirtieron después la moral en materia de enseñanza práctica y de formación del carácter.

La moral se distingue de la ética o filosofía moral. Mientras la moral describe y regula lo que una sociedad acepta como bueno, la ética reflexiona racionalmente sobre esos sistemas para buscar principios de validez más general. Por eso se habla de moral descriptiva, que observa qué normas siguen las personas, y de moral normativa, que propone qué debe considerarse correcto. Dentro de esta última, las tres grandes orientaciones son el consecuencialismo, que mide la rectitud por los resultados, la ética deontológica, que la vincula al deber, y la ética de las virtudes, que la centra en el carácter.

Los autores de la Ilustración disputaron el fundamento de la moral. Volney y Trotter, entre otros, defendieron una moral racional, mientras Morelly y Saint-Lambert la buscaron en la naturaleza humana, y Plutarco y Damaris Cudworth Masham la concibieron como una práctica que orienta la vida cotidiana. Richard David Precht ha subrayado en tiempos recientes que la moral choca con el autoengaño, pues las personas tienden a justificar su conducta para eludir responsabilidades.

El debate actual gira en torno a si existen principios morales universales o si la moral depende de cada cultura. Quienes sostienen el universalismo señalan valores como la honestidad, la lealtad o la justicia presentes en casi todas las sociedades, mientras el relativismo moral niega que exista una moral común válida para todos. Ambas posturas siguen confrontándose sin resolución definitiva.

Autores que lo usan

  • Plutarco 40–120
    Moral práctica: la virtud se forma con el hábito y la filosofía debe orientar la conducta cotidiana y la vida pública.
  • Volney 1757–1820
    Moral racional: la moral debe fundarse en la razón y en la necesidad social, no en la superstición.
  • Étienne-Gabriel Morelly 1717–1778
    Moral natural: la verdadera moral surge de la naturaleza humana y no del deseo de poseer.
  • Richard David Precht n. 1964
    Moral y naturaleza humana: las personas buscan sentirse bien consigo mismas, pero recurren a estrategias de autoengaño para eludir su responsabilidad.
  • Jean François de Saint-Lambert 1716–1803
    Moral natural: las costumbres humanas pueden fundarse en la naturaleza y no solo en la tradición religiosa.
  • Catharine Trotter 1674–1749
    Moral racional: los principios morales no son innatos, sino que cada individuo puede descubrirlos por medio de la razón.
  • Damaris Cudworth Masham 1659–1708
    Moral práctica: la moral se basa en la razón y en la libertad, y su fin es la felicidad humana.
  • Karl Friedrich Bahrdt 1741–1792
    Moral racional: buscó un sistema moral capaz de reemplazar al cristianismo sobrenatural.

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