
Sanai
1080–1131 · poeta y místico persa sufí
Abul-Majd Majdud ibn Adam Sanai, conocido como Hakim Sanai, fue un poeta y místico persa de tradición sufí que vivió a finales del siglo XI y en la primera mitad del XII en Ghazna, en el actual Afganistán, capital del imperio gaznávida. Es uno de los primeros grandes poetas en dar forma literaria a la mística sufí, y por ello su obra marca un antes y un después en la literatura persa.
Sobre su juventud se sabe poco. Sirvió en los círculos cortesanos de Ghazna escribiendo panegíricos para sus patrocinadores, pero hacia los primeros años del siglo XII abandonó la corte y recorrió Jorasán, donde trató con teólogos y maestros sufíes. Algunas fuentes relatan que un encuentro con el sufí Lai Khur, posiblemente de la escuela malamatí, le llevó a buscar una vida espiritual más austera. Tras peregrinar a La Meca y Medina volvió a Ghazna, donde vivió retirado aunque el sultán Bahram Shah lo cortejara. En vida fue acusado de heterodoxia, pero una fetua emitida desde la corte del califa en Bagdad defendió su ortodoxia. La fecha de su muerte no es segura: se citan 1131, 1150 y 1180.
Su obra principal, el Hadiqat al-Haqiqa, conocido en español como El jardín amurallado de la verdad, es un masnavi didáctico de unos diez mil versos repartidos en diez libros. Según Sanai, la pasión, la codicia y la excitación emocional separan al ser humano del conocimiento divino, que es la única realidad verdadera. Para él, el amor y la conciencia social son el fundamento de la religión, mientras que la fe reducida a costumbre y rito le parece vacía. El buscador debe renunciar al yo y al mundo y mantener vivo el recuerdo de Dios.
Sanai fue el primero en emplear la casida, el gazal y el masnavi para expresar la mística y la ética sufí, lo que abrió un lenguaje nuevo para la poesía espiritual. Su influencia alcanzó a Nezami y, sobre todo, a Attar y Rumi, que lo reconocieron como una de sus grandes fuentes. Su obra sigue leyéndose como un clásico de la literatura persa.
Ideas clave
- Dominio de la pasión: la codicia, la lujuria y la excitación emocional impiden alcanzar el conocimiento de Dios.
- Amor y conciencia social: para Sanai son el fundamento de la religión verdadera.
- Crítica al ritual vacío: la religión practicada como mera costumbre le parece insuficiente.
- Renuncia al yo: el buscador debe disolver el ego y mantener siempre vivo el recuerdo de Dios.
Curiosidades
Un elogio de Rumi
Rumi reconoció a Sanai junto a Attar como una de sus grandes inspiraciones, y la tradición lo recoge en una frase que lo sitúa como los ojos de la poesía sufí.
Un poema en el cine
La película The Shape of Water, de Guillermo del Toro (2017), termina con la recitación de uno de sus poemas, y Sanai aparece citado en los créditos finales.
Maestros e influencias
Influyó en
- Hafez de Shiraz 1325–1389
- Yalal ad-Din Muhammad Rumi 1207–1273
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