Yalal ad-Din Muhammad Rumi

Yalal ad-Din Muhammad Rumi, conocido en español como Rumi y en Persia como Mawlana («nuestro maestro»), fue un poeta, místico sufí, jurista y teólogo nacido en Balj, en el extremo oriental del mundo persa, en 1207. Es una de las figuras más influyentes de la literatura persa y del sufismo islámico, y su obra se lee hoy en todo el mundo.

Procedía de una familia de eruditos religiosos. Su padre, Baha ud-Din Walad, era un destacado teólogo. Hacia 1219-1220, cuando Rumi era todavía un niño, la familia huyó del avance de las tropas mongolas de Gengis Kan. Tras años de viajes por Persia, Irak y Siria, que incluyeron Bagdad, Damasco y La Meca, se asentó en Konya, en el Sultanato de Rum, en la actual Turquía, hacia 1228-1229. Allí su padre fue bien recibido como maestro religioso. Tras la muerte de Baha ud-Din, Rumi heredó su cargo de maestro religioso, y durante nueve años practicó el sufismo bajo la guía de Burhan ud-Din Muhaqqiq Termazi, discípulo de su padre. Después ejerció como jurista, emitió fetuas, predicó en las mezquitas de Konya y enseñó en la madraza.

Su vida dio un giro decisivo en 1244, cuando conoció al derviche Shams-e Tabrizi. Según la tradición, Shams había recorrido Oriente Próximo buscando a alguien capaz de soportar su compañía. Rumi dejó de lado sus funciones de jurista y comenzó una vida ascética. La relación entre ambos se considera la clave de su evolución espiritual, y Rumi la entendió como un camino hacia el fana, la disolución del yo en lo divino. En 1248 Shams desapareció misteriosamente. Existen varias hipótesis sobre lo ocurrido: se dice que fue asesinado por un hijo de Rumi, que murió ejecutado por blasfemia o que, simplemente, decidió marcharse. El dolor de Rumi por esta pérdida se plasmó en una abundante poesía lírica, recogida en el Diván de Shams de Tabriz, con más de cuarenta mil versos de gran intensidad emocional.

Su segunda gran obra es el Masnavi espiritual, un extenso poema didáctico de unos 26.000 dísticos que combina anécdotas, parábolas y enseñanzas sufíes. Muchos lectores lo consideran el «Corán en lengua persa» por su profundidad. Escrita en persa, su poesía usa un lenguaje accesible lleno de imágenes del amor, el vino, la danza y la naturaleza.

El núcleo de su pensamiento es el amor divino (ishq) como vía principal hacia Dios. Rumi defendía la tolerancia, la superación del ego (nafs) y la experiencia mística directa, por encima de los dogmas estrictos, y sostenía que las religiones apuntan a una misma verdad esencial. Tras su muerte en Konya en 1273, su hijo Sultan Walad y sus discípulos fundaron la orden mevleví, conocida como la de los derviches giróvagos, cuya ceremonia del sama, una danza giratoria, simboliza el movimiento de los planetas y la búsqueda de la unión con Dios. Su tumba en Konya es hoy un importante centro de peregrinación.

Su influencia alcanza a la literatura mística, a la espiritualidad contemporánea y al diálogo interreligioso. Sus poemas se han traducido a numerosas lenguas, y en Estados Unidos se ha convertido en uno de los poetas más vendidos de los últimos años.