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Retrato de Naser Josrow
Imagen: Wikimedia Commons

Naser Josrow

1004–1088 · poeta, viajero y filósofo ismaelí persa

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Naser Jusraw (Nasir Khusraw, 1004–hacia 1088) fue un poeta, viajero y pensador persa de la tradición ismaelí, uno de los grandes nombres de la literatura persa clásica. Vivió en el Jorasán oriental, en la zona de lo que hoy es Afganistán, en una época de dinastías turcas y persas en pugna. Su importancia reside tanto en sus ideas como en su defensa del persa como lengua de la filosofía, algo poco habitual en un ambiente donde dominaba el árabe.

Nació en Qubadián, cerca de Balj, en una familia acomodada de funcionarios y terratenientes. Trabajó como letrado y administrador en las cortes ghaznávidas y después selyúcidas, en Merv. Hacia los cuarenta años vivió una crisis espiritual que, según su propio relato, tuvo rasgos de sueño; dejó su cargo y se hizo ismaelí. En 1045 emprendió un viaje que duró casi siete años: peregrinó a La Meca, recorrió Irán, Armenia, Anatolia y Siria, y llegó a El Cairo, donde conoció al califato fatimí y a su maestro al-Muayyad fi'l-Din al-Shirazi.

Tras regresar al Jorasán en 1052 para cumplir su misión, encontró una fuerte hostilidad de los suníes y tuvo que huir. Hacia 1060 se refugió en Yamgán, en las montañas de Badajshán, donde pasó sus últimas décadas, rodeado de seguidores, y compuso la mayor parte de su obra.

Su libro más conocido es el Safarnama, relato de viaje en el que describe con detalle ciudades, madrasas, caravasares, mezquitas, gobernantes y costumbres. Su Diván reúne poemas sobre la naturaleza y las esferas celestes, la crítica a la necedad, la vanidad del mundo y la defensa del ismaelismo. En prosa escribió el Yami al-hikmatayn, que intenta armonizar la filosofía griega con la religión, así como tratados como el Gushayesh va rahayesh.

En su pensamiento, la revelación (tanzil) presenta las verdades de forma accesible, y la interpretación esotérica (ta'wil) permite recuperar su sentido intelectual original. De ahí su insistencia en buscar a quien pueda explicar ese sentido. Es una figura fundadora del ismaelismo en Asia Central, venerado como pir por sus comunidades de Badajshán. Su legado perdura en la literatura persa y en la memoria de esas comunidades.

Ideas clave

  • Armonía entre filosofía y religión: intentó mostrar que la sabiduría griega y la revelación islámica pueden entenderse juntas.
  • Revelación e interpretación: el tanzil transmite las verdades en forma comprensible, y el ta'wil las devuelve a su significado intelectual original.
  • La necesidad de un guía: la forma exterior de la religión no basta; hay que buscar a quien pueda explicar su sentido esotérico.
  • El persa como lengua del pensamiento: defendió que la filosofía y la ciencia podían expresarse en su lengua materna.
  • La vanidad del mundo: sus poemas y tratados advierten contra la ambición, el lujo y la hipocresía de las cortes.

Por dónde empezar

Safarnama

Conviene empezar por el Safarnama porque es un relato autobiográfico y accesible, en el que Naser Josrow narra su viaje de unos siete años por las principales ciudades del mundo islámico del siglo XI. El lector encontrará una mirada personal sobre lugares, gentes y sabios de la época, además de las inquietudes religiosas y filosóficas del autor.

Después: Diwan. Tras el relato de viajes, el Diwan permite acercarse a su voz poética, con poemas compuestos en gran parte en el remoto valle de Yumgan.

Obras en Filopedia

Curiosidades

Un sueño que cambió su vida

Según su propio relato, la crisis espiritual que lo llevó a abandonar su cargo tuvo rasgos de sueño.

Una autobiografía falsa

Circula desde hace siglos una falsa autobiografía que lleva su nombre, pasada de mano en mano entre ismaelíes y no ismaelíes.

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