
Hroswitha de Gandersheim
935–968 · canonesa benedictina y dramaturga latina
Hrotsvitha (también Hroswitha o Hrosvita) fue una canonesa benedictina y escritora que vivió en la abadía de Gandersheim, en la actual Baja Sajonia, en tiempos de la dinastía otoniana. Escribió en latín medieval y se la considera la primera mujer desde la Antigüedad tardía en componer obras de teatro en esa lengua.
Se conoce muy poco de su vida. Probablemente procedía de una familia aristocrática y entró de joven en Gandersheim, un convento famoso por su ascetismo y su interés por la educación. Como canonesa hizo votos de castidad y obediencia, pero no de pobreza, lo que le permitía disponer de patrimonio propio. Allí recibió una formación esmerada de la mano de la abadesa Gerberga, que impulsó su talento. Su nombre, interpretado como «clamor validus», dio pie al apodo de «Ruiseñor de Gandersheim».
Su obra incluye leyendas en hexámetros sobre santos y mártires, como san Pelagio o santa Inés, y la de Teófilo, considerada el primer tratamiento poético de la leyenda de Fausto. Sus seis dramas, escritos como respuesta a Terencio, presentan a vírgenes cristianas que resisten la tentación y mantienen su virtud. También compuso dos relatos históricos en latín sobre la dinastía otoniana y la fundación de su convento. Sus poemas permanecieron olvidados hasta que el humanista Conrad Celtis los publicó en 1501.
Durante siglos fue casi ignorada en las historias del teatro, pero hoy se la estudia como una de las primeras voces literarias femeninas de Europa y como testigo directo de la corte otoniana. Algunos críticos feministas han visto en las dudas sobre la autenticidad de su obra un prejuicio de género más que un defecto real de sus textos.
Obras clave
- Gesta Ottonis (967): poema épico en hexámetros que narra la historia de Otón I hasta el año 962.
- Gallicanus: drama en el que un general de Constantino, aún pagano, pretende a la hija del emperador, que ya se ha consagrado al Señor.
- Dulcitius: comedia en la que un prefecto de Diocleciano intenta forzar a tres jóvenes cristianas, pero termina castigado con la ceguera.
- Teófilo: leyenda en hexámetros sobre un archidiácono que firma un pacto con el diablo y es rescatado por la Virgen María.
Por dónde empezar
Paphnutius 1501
Paphnutius es una obra accesible para un lector sin formación especializada: narra la conversión de la cortesana Taís por el ermitaño Pafnucio, una historia de arrepentimiento y redención. Muestra el tono religioso y moral que caracteriza a Hroswitha, con diálogos vivos y situaciones reconocibles.
Después: Dulcitius. Dulcitius, comedia de tono cómico y religioso, permite ver otra cara de la autora y la variedad de sus recursos dramáticos.
Obras en Filopedia
- Dulcitius 1501
- Abraham 1501
- Paphnutius 1501
Curiosidades
Un prefecto abrazando cacerolas
En Dulcitius, el prefecto que quiere atacar a tres doncellas es castigado con la ceguera y acaba abrazando cacerolas llenas de hollín. La escena, de tono cómico, es una de las pocas de su obra con humor explícito.
Redescubierta por un humanista
Sus obras fueron recuperadas en el monasterio de San Emmeram, en Ratisbona, por el humanista Conrad Celtis. La primera edición impresa, publicada en 1501, fue ilustrada por Alberto Durero.
Maestros e influencias
Influido por
- Terencio 184 a. C.–158 a. C.
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