Honorio de Autun

Honorio de Autun (c. 1080-c. 1153) fue un sacerdote, teólogo, filósofo y cosmólogo de origen probablemente alemán, activo en el siglo XII dentro de la tradición cristiana medieval. Su apodo, Augustodunensis, dio lugar a una larga discusión: se asoció tradicionalmente con la ciudad francesa de Autun, pero hoy se considera poco sólido ese origen, y algunos autores proponen Augsburgo o Ratisbona. Lo que sí parece claro es que fue monje, que estuvo en Inglaterra y que fue discípulo de san Anselmo de Canterbury durante un tiempo.

Se sabe poco de su vida, pero su obra escrita es abundante y en buena parte se conserva. Al final de su vida estuvo en el monasterio escocés de Ratisbona, donde compuso y compiló numerosos tratados sobre temas muy variados. Entre ellos destacan el Elucidarium, un compendio de creencias cristianas en forma de diálogo que se tradujo a muchas lenguas vernáculas, y la Imago mundi, una enciclopedia de geografía y cosmología que incluye una crónica de la historia del mundo. También escribió comentarios al Cantar de los Cantares y a los Salmos, y un catálogo de escritores eclesiásticos, el De luminaribus ecclesiae.

Su pensamiento combina el platonismo con un realismo filosófico que lo situó frente a los nominalistas de su tiempo. En su doctrina trinitaria sostuvo que el mundo creado procede de la mente de Dios, y en cristología defendió una comunicación íntima entre las dos naturalezas de Cristo. En la querella de las investiduras, su Summa gloriae de Apostolico et Augusto, hacia 1123, es uno de los primeros textos que afirman con claridad que la autoridad temporal deriva de la espiritual. Su influencia alcanzó a la cosmología, la liturgia y el debate político medieval.