Emil Cioran

Emil Cioran (Rășinari, 1911-París, 1995) fue un pensador de origen rumano que escribió en rumano y, sobre todo, en francés. Se le suele situar en la tradición pesimista de la filosofía continental, aunque él mismo rechazaba el título de filósofo en el sentido académico. Su importancia reside en una forma de pensar fragmentaria, hecha de aforismos, que cuestiona el sentido de la existencia sin ofrecer un sistema cerrado.

Nació en Rășinari, entonces dentro del Reino de Hungría, en el Imperio austrohúngaro, en el seno de una familia de sacerdotes ortodoxos. Estudió filosofía en la Universidad de Bucarest, donde trabó amistad con Eugène Ionesco y Mircea Eliade. Se formó en la lectura de Nietzsche, Schopenhauer, Dostoievski, Simmel y Shestov, y se graduó con una tesis sobre Bergson, a quien más tarde criticó por no comprender la tragedia de la vida. Desde los veinte años padeció insomnio, una experiencia que atravesó toda su escritura.

En 1933 obtuvo una beca para estudiar en Berlín. Su primer libro, En las cumbres de la desesperación, apareció en Rumania en 1934. En aquellos años se interesó por el nacionalismo rumano y por la Guardia de Hierro, cuyo ideario apoyó hasta comienzos de la Segunda Guerra Mundial, y escribió artículos de juventud con simpatías totalitarias. Con el tiempo renegó de ellos y llegó a calificar el fascismo como la peor locura de su juventud.

En 1937 se instaló en París con una beca del Instituto Francés de Bucarest. Tras una breve visita a Rumania entre 1940 y 1941 no volvió a su país. Desde 1949, con Una breve historia de la decadencia, escribió solo en francés. Vivió en el Barrio Latino, apartado del público, aunque mantuvo correspondencia y amistad con figuras como Beckett, Celan o Savater, y murió en París en 1995.

Su pensamiento gira en torno al sufrimiento, la decadencia y la alienación humana. Partiendo de la premisa de que la existencia es un bien dudoso, reflexionó sobre el suicidio como una idea que, paradójicamente, ayuda a soportar la vida. Su estilo, afilado y lírico, hizo de sus aforismos una forma de filosofía sin sistema que sigue leyéndose en el ensayo y la literatura.