Nuevos ensayos sobre el entendimiento humano

Nuevos ensayos sobre el entendimiento humano es una refutación, capítulo por capítulo, del Ensayo sobre el entendimiento humano de John Locke, escrita por Gottfried Leibniz. Es, junto con la Teodicea, una de las dos obras extensas que Leibniz compuso a lo largo de su vida. El libro se terminó en 1704, pero Leibniz retuvo su publicación tras la muerte de Locke, ocurrida ese mismo año. No apareció hasta 1765, unos sesenta años después de su redacción, y Leibniz ya había fallecido en 1716 sin verlo impreso.

La obra adopta la forma de un diálogo entre Teófilo, que expresa las ideas de Leibniz, y Filaleteo, que representa las de Locke. Su tesis central es la defensa de las ideas innatas frente al empirismo lockeano: la famosa réplica a la fórmula empirista aparece al comienzo del libro II, donde Leibniz sostiene que nada hay en el entendimiento que no haya estado antes en los sentidos, salvo el propio entendimiento. Leibniz defiende una concepción radical del conocimiento innato, según la cual todos los pensamientos y acciones del alma proceden de ella misma.

Además de las ideas innatas, Leibniz critica con detalle las posiciones de Locke sobre la identidad personal, el libre albedrío, el dualismo mente-cuerpo, el lenguaje, las verdades necesarias y la prueba lockeana de la existencia de Dios.