Manuscritos económico-filosóficos de 1844

Los Manuscritos económico-filosóficos de 1844, también conocidos como Cuadernos de París, son una serie de notas inacabadas que Karl Marx redactó entre abril y agosto de 1844, cuando residía en París, entonces considerada el centro del pensamiento socialista. Fueron compuestos en el seno de un círculo de jóvenes hegelianos y como parte de un proyecto para criticar la filosofía del derecho de Hegel. Tras la muerte de Marx permanecieron inéditos y no se publicaron hasta 1932, en Berlín, por el Instituto Marx-Engels-Lenin de la Unión Soviética, con una reedición en 1933.

El texto combina extractos y comentarios sobre economistas como Adam Smith, David Ricardo, Jean-Baptiste Say y James Mill, con una interpretación filosófica de la posición del ser humano en la naturaleza. Marx toma conceptos de Hegel y de Ludwig Feuerbach para elaborar su idea de la enajenación o alienación: en las sociedades industriales modernas, el trabajador se vuelve ajeno a su producto, a su propia actividad, a la naturaleza, a sí mismo y a los demás seres humanos. El obrero queda reducido a una mercancía, sometido al trabajo solo para satisfacer sus necesidades básicas, y su valor se mide únicamente en dinero. La enajenación no es solo una descripción, sino también una llamada a superarla mediante un cambio radical del mundo.

La publicación tardía de los manuscritos transformó la recepción de Marx. Durante décadas, la ortodoxia marxista del bloque soviético había subrayado el carácter «científico» de su obra madura y consideraba estos escritos de juventud demasiado filosóficos o antropológicos. Con el tiempo, sin embargo, autores humanistas y otros estudiosos los han considerado clave para comprender el conjunto de su pensamiento y su relación con la filosofía idealista alemana. Debates posteriores, como la discusión sobre una supuesta ruptura entre el joven Marx hegeliano y el Marx maduro de El Capital, han girado en buena medida en torno a este texto.