Lógica del sentido

Lógica del sentido es un libro del filósofo francés Gilles Deleuze, publicado en 1969 con el título original Logique du sens. Se sitúa en la etapa en la que Deleuze, tras sus estudios sobre historia de la filosofía, elabora una ontología propia del acontecimiento y del devenir, y la publica poco después de Diferencia y repetición (1968). La obra se organiza en treinta y cuatro «series» de paradojas, articuladas entre sí, seguidas de un apéndice con cinco ensayos previamente publicados, entre ellos «Platón y el simulacro», una breve síntesis de su ontología.

El libro propone un recorrido por el sentido y el sinsentido a través de la metafísica, la epistemología, la gramática y, finalmente, el psicoanálisis. Deleuze distingue un sinsentido de superficie, asociado a la inocencia y a los juegos de palabras, representado por Lewis Carroll, y un sinsentido profundo, marcado por contradicciones violentas, cuyo referente es Antonin Artaud. El sentido no se entiende como una esencia fija, sino como un conjunto de correlaciones y asociaciones en constante movimiento, de modo que el sinsentido no es simple ausencia de sentido, sino algo que se opone a esa ausencia.

La obra presenta además la noción de acontecimiento, la distinción entre Cronos y Aion como dos formas de concebir el tiempo, la idea de cuerpo sin órganos y el plano de inmanencia. Incluye análisis de textos de autores como Séneca, Klossowski, Tournier, Fitzgerald, Nietzsche, Mallarmé, Zola o Freud.

Su recepción fue intensa. Michel Foucault la consideró uno de los tratados metafísicos más audaces, y los críticos la han leído como un anticipo del estilo que Deleuze desarrollaría junto a Félix Guattari, aunque también ha sido objeto de objeciones sobre su uso de términos científicos.