Filopedia English
Retrato de Leonardo Bruni
Imagen: Wikimedia Commons

Leonardo Bruni

1369–1444 · humanista, historiador y político italiano

Compartir:FacebookWhatsApp

Leonardo Bruni (Arezzo, hacia 1369-1370 – Florencia, 9 de marzo de 1444) fue un humanista, historiador y político italiano. Se le considera con frecuencia el historiador humanista más importante del primer Renacimiento y, por su manera de dividir el pasado, uno de los primeros historiadores modernos. Perteneció a la tradición del humanismo cívico, que unía el estudio de los autores latinos y griegos con la vida política de las repúblicas urbanas.

Se formó con Coluccio Salutati, canciller de Florencia, cuyo círculo frecuentó y cuyo cargo acabaría ocupando. En Florencia aprendió griego con Manuel Crisoloras y se relacionó con Niccolò Niccoli, Poggio Bracciolini y Palla Strozzi. Entre 1405 y 1414 sirvió como secretario apostólico al servicio de varios papas y acudió al Concilio de Constanza. Fue canciller de la República en 1410-1411 y de nuevo desde 1427 hasta su muerte. El cargo, comparable a un ministro de Asuntos Exteriores, le obligó a lidiar con guerras constantes, aunque su poder real fue menor que el de las familias Albizzi y Medici.

Su gran aportación fue la traducción al latín de numerosos textos griegos: Aristóteles, sobre todo, pero también Platón, Plutarco, Jenofonte, Demóstenes y Homero. Su versión de la Ética a Nicómaco, de 1417, fue muy discutida y avivó el debate sobre el sumo bien con el humanista Alfonso de Cartagena. Como historiador, su obra principal es la Historia del pueblo florentino, en doce libros, impresa tras su muerte. Frente a la historia providencialista medieval, Bruni explica los acontecimientos por las decisiones de los actores humanos, sin negar el peso de la fortuna ni su propia fe religiosa. Para él la historia debe buscar la verdad, pero también deleitar, pues el placer de la lectura, logrado con una prosa elocuente, es el vehículo para enseñar, siguiendo a Cicerón. Introduce discursos atribuidos a los personajes para dar fuerza dramática, aunque ello supone el riesgo de alejarse de los hechos.

Escribió también en italiano las vidas de Dante y Petrarca, de 1434, y una biografía latina de Cicerón. Se le atribuye el uso de la expresión studia humanitatis para designar los estudios sobre los asuntos humanos, distintos de la teología y la metafísica, de donde procede el término humanista. Su influencia fue considerable. Su división de la historia en Antigüedad, Edad Media y tiempos modernos, sin fechas idénticas a las actuales, sentó las bases conceptuales de la periodización que hoy usamos. Murió en Florencia en 1444 y fue enterrado en la basílica de Santa Croce.

Ideas clave

  • Humanismo cívico: el estudio de los clásicos debe servir a la vida política y a la formación de ciudadanos responsables.
  • Historia humana: los acontecimientos se explican por las decisiones y los actos de las personas, no por una providencia trascendente.
  • Elocuencia y verdad: la historia busca la verdad, y la buena prosa la hace útil al lector mediante el placer de leer.
  • Tripartición del tiempo: la división entre Antigüedad, Edad Media y tiempos modernos, base de la periodización histórica posterior.

Obras en Filopedia

Curiosidades

Una traducción polémica

Su versión de la Ética a Nicómaco, realizada en 1417, provocó una disputa con el humanista Alfonso de Cartagena sobre el sumo bien.

Sucesor en la cancillería

A su muerte, en 1444, le sucedió en el cargo de canciller de Florencia Carlo Marsuppini.

Sepultura en Santa Croce

Está enterrado en una tumba de pared obra de Bernardo Rossellino, en la basílica de Santa Croce de Florencia.

Maestros e influencias

Discípulos

Ver en el mapa de influencias →

Texto original de Filopedia a partir de Wikipedia (es) y Wikipedia (en) y Wikidata.