Introducción a la metafísica

Introducción a la metafísica es un libro de Martin Heidegger basado en un curso de verano que impartió en la Universidad de Friburgo en 1935. Heidegger lo revisó y editó, y no se publicó en Alemania hasta 1953, junto con una nueva edición de Ser y tiempo (1927). En el prólogo de esa edición, Heidegger afirmó que este texto aclaraba materiales previstos para la «segunda mitad» de Ser y tiempo, que nunca llegó a escribirse.

La obra es conocida por su relectura de los presocráticos, en especial Heráclito y Parménides, a quienes Heidegger considera anteriores a la distorsión que, según él, introdujeron Platón y Aristóteles. Propone recuperar una noción del ser entendida como un acontecer o suceso (Ereignis), y otorga al lenguaje un papel central como lugar donde el ser se manifiesta. Frente a Ser y tiempo, ya no sitúa en el centro el análisis del ser del Dasein. Por eso suele leerse como el primer ejemplo visible de la llamada «vuelta» (Kehre) de su pensamiento hacia finales de los años treinta, aunque algunos intérpretes matizan que ese giro fue menos brusco de lo que se suele sugerir.

La obra es también famosa, y polémica, por una mención a la «verdad y grandeza interior» del movimiento nacionalsocialista. En la versión publicada aparece entre paréntesis una aclaración sobre el enfrentamiento entre la técnica planetaria y la humanidad moderna, que no figuraba en la conferencia original. Heidegger defendió después que la frase estaba pensada para despistar a los informantes nazis presentes. La recepción se ha dividido: algunos la consideran una obra de carácter fascista, mientras que otros subrayan que critica el nazismo por su racismo y militarismo, y por no ser suficientemente radical.