Han Feizi

El Han Feizi es un texto de la China antigua atribuido al filósofo político legalista Han Fei (c. 279–233 a. C.). Reúne un conjunto de ensayos en la tradición legalista que exponen teorías sobre el poder del Estado y sintetizan los métodos de sus predecesores. Consta de 55 capítulos, la mayoría datados en el periodo de los Reinos Combatientes, y es el único texto de este tipo que se conserva completo. Por su alcance y su coherencia, suele considerarse la obra legalista más madura, y A. C. Graham llamó a Han Fei el gran sintetizador del legalismo.

El libro describe una naturaleza humana guiada por el interés y propone métodos políticos para trabajar con ella en beneficio del Estado y del soberano. El gobernante debe observar en silencio, aplicar de forma sistemática la norma (fa) para mantener el liderazgo y gestionar a las personas, y evitar depender de los hombres virtuosos, que podrían no ser fiables. Para ello, Han Fei propone atar sus programas a un sistema de recompensas y castigos, las dos empuñaduras del poder. Buena parte del texto se dedica a las relaciones del soberano con sus ministros, a quienes se consideraba los más capaces de causarle daño, en un contexto de frecuentes asesinatos de gobernantes.

El Han Feizi incluye también los comentarios más antiguos conservados al Daodejing, en particular los capítulos 20 y 21, que se suelen considerar añadidos posteriores por sus diferencias ideológicas y estilísticas. En los capítulos centrales, el Laozi aparece como referencia para la idea de wu wei, la acción sin esfuerzo, entendida aquí como una técnica de gobierno. La cronología de la obra se discute: algunos capítulos aluden a la caída de estados del final del periodo de los Reinos Combatientes, lo que sitúa su redacción en esas últimas décadas, aunque la compilación final pudo ser posterior.

El texto abarca administración, diplomacia, guerra y economía, y resulta valioso por la abundancia de anécdotas sobre la China anterior a los Qin. Su influencia fue considerable: Zhuge Liang, según la tradición, le concedió gran importancia, y sus ideas pesaron en la política de dinastías posteriores.