Anarquía, Estado y utopía

Anarquía, Estado y utopía es un libro de filosofía política de Robert Nozick, publicado en 1974. Se inscribe en la tradición libertaria y analítica y se apoya en la filosofía de John Locke y de Immanuel Kant, en la Escuela austríaca de economía y en el pensamiento anarquista norteamericano. Nozick escribió la obra a partir de un curso impartido en Harvard en 1971 junto a Michael Walzer, en el que ambos debatieron sobre capitalismo y socialismo. Concebida en buena medida como respuesta a Una teoría de la justicia (1971) de John Rawls, la obra se propone demostrar que el único Estado moralmente admisible es el Estado mínimo o gendarme, cuya única función consiste en garantizar la protección frente a la fuerza, el robo, el fraude y el cumplimiento de los contratos.

El punto de partida del libro es la tesis de que los individuos poseen derechos naturales inviolables. Nozick concibe estos derechos como restricciones morales a la acción y no como fines que deban promoverse, de manera que no admiten compensaciones interpersonales ni cálculos de utilidad social. Inspirado en Kant, sostiene que las personas son fines en sí mismas y que no pueden ser sacrificadas en beneficio de otras sin su consentimiento. Para justificar su posición, el autor recurre a un estado de naturaleza al modo de Locke, en el que existen reglas previas al Estado y un derecho natural a castigar las transgresiones.

La obra se articula en tres partes. La primera, dirigida contra los anarcocapitalistas, muestra mediante un experimento mental que el Estado puede surgir de forma inintencionada, por un proceso de mano invisible, a partir de asociaciones de protección mutua que se van concentrando en agencias dominantes, sin violar los derechos de nadie. La segunda parte critica las teorías igualitaristas y, en particular, el principio de diferencia de Rawls, y propone su propia teoría de la titularidad, según la cual la justicia de una distribución depende de cómo se adquirió y se transfirió cada bien, y no de un patrón de reparto predeterminado. La tercera ofrece un argumento independiente a favor del Estado mínimo.

El libro obtuvo en 1975 el National Book Award, ha sido traducido a once idiomas y fue considerado por el Times Literary Supplement uno de los cien libros más influyentes desde la Segunda Guerra Mundial. Sigue siendo una referencia para el libertarismo estadounidense, aunque sus críticos, entre ellos G. A. Cohen y el propio Rawls, han cuestionado su concepción de la propiedad y el supuesto de que las transacciones justas preservan la justicia a lo largo del tiempo.