
Simplicio de Cilicia
480–560 · filósofo neoplatónico y matemático de la Antigüedad tardía
Simplicio de Cilicia fue un filósofo neoplatónico y matemático de la Antigüedad tardía, activo en el mundo griego bajo dominio bizantino. Se le considera uno de los últimos grandes pensadores de la tradición pagana. Su importancia reside en buena parte en sus comentarios a Aristóteles, que han conservado numerosos datos sobre filósofos anteriores que de otro modo se habrían perdido.
Se formó con Amonio de Hermia en Alejandría y después con Damascio en Atenas, donde la escuela neoplatónica mantuvo su actividad hasta que Justiniano I ordenó su disolución en el 529. Como otros neoplatónicos de su tiempo, tuvo que abandonar el Imperio. Según algunas fuentes, se instaló en Harrán, en territorio sasánida, donde trabajó junto a Damascio. Las fechas de su nacimiento y su muerte varían según los autores: se suele situar hacia el 480 o el 490, y hacia el 540 o el 560. Lo que sabemos de su vida procede casi exclusivamente de sus escritos, que apenas aluden a su exilio.
Su pensamiento busca armonizar a Platón y Aristóteles. Sostenía que las diferencias entre ambos eran sobre todo de formulación y que el «no ser» de Platón podía entenderse como la materia de Aristóteles. De Aristóteles tomó la idea de un intelecto agente separado del individuo. Su ética se acerca al estoicismo tardío, aunque rechazó el materialismo de los estoicos. En astronomía defendió que la cosmología aristotélica debía presentarse como un sistema deductivo, y criticó a Juan Filópono por limitar la aplicación de las matemáticas a la física. Sus comentarios principales son los dedicados a la Física, Sobre el cielo y Sobre el alma de Aristóteles, y al Enquiridión de Epicteto. Su influencia fue sobre todo como transmisor: a él y a Sexto Empírico se debe en buena parte la conservación del poema de Parménides.
Ideas clave
- Armonía entre Platón y Aristóteles. Sostuvo que ambos coincidían en lo esencial y que muchas de sus discrepancias eran de formulación.
- Intelecto agente. Tomó de Aristóteles la idea de un intelecto agente separado del individuo.
- Método deductivo en astronomía. Defendió que las matemáticas podían aplicarse sin restricciones a la física y a la astronomía.
- Ética estoica. Su ética se acerca al estoicismo tardío, aunque rechazó su materialismo.
Curiosidades
Un viaje frustrado a Persia
Según las fuentes, él y otros seis filósofos neoplatónicos partieron hacia Persia atraídos por la fama de Cosroes I como rey filósofo. Se llevaron una decepción y regresaron, aunque un tratado de paz hacia el 533 permitió que pudieran volver y practicar sus ritos.
Un comentario publicado siglos después
Su comentario a las Categorías de Aristóteles se publicó en Venecia en 1499, mucho después de su muerte, en una edición que ayudó a difundir su obra en la Europa renacentista.
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