Kapilá

Kapila fue un pensador indio al que la tradición considera el fundador de la escuela Samkhya, una de las grandes corrientes de la filosofía hindú. Su figura suele situarse hacia los siglos VII-VI a. C., en el tramo final del periodo védico, aunque las fuentes no coinciden en la fecha y es probable que el nombre haya designado a varias personas. Importa porque su sistema moldeó el pensamiento hindú posterior y, según algunos estudiosos, también influyó en el budismo primitivo.

De su vida apenas se conservan datos fiables. La tradición lo asocia con su discípulo Āsuri, al que se considera uno de los primeros maestros del Samkhya. A él se atribuye el Samkhya-sutra, un texto de aforismos que expone la filosofía dualista de la escuela, pero esa obra se fecha mucho después, hacia los siglos XIV o XV, por lo que su autoría original resulta dudosa. Sus escritos primitivos se perdieron, y se le conoce sobre todo a través de las críticas que le dedicaron otras corrientes, especialmente los visnuistas.

El Samkhya distingue dos principios: la conciencia pura, o puruṣa, y la naturaleza material, o prakṛti. Su rasgo más conocido es la enumeración minuciosa de las categorías que componen el universo, de donde toma su nombre, que significa algo así como «enumeración». El sistema no recurre a un creador divino, lo que lo hizo cercano a lo que hoy llamamos ateísmo, aunque tradiciones posteriores lo integraron en el teísmo. También critica los sacrificios védicos y defiende la no violencia, ahimsa, principio que aparece en diálogos del Mahabharata.

Su influencia fue duradera. Autores de otras escuelas, como el vedantino Gaudapada o el maestro del yoga Patañjali, lo citaron con respeto. Con el tiempo el visnuismo lo incorporó como avatar de Visnú, reinterpretando su doctrina, y su nombre quedó ligado a numerosos lugares y textos de la India.