
Jerónimo de Praga
1380–1416 · filósofo y teólogo bohemio, seguidor de Wyclif y Hus
Jerónimo de Praga fue un filósofo, teólogo y predicador bohemio, uno de los principales seguidores de Juan Hus y una figura destacada de la reforma religiosa de comienzos del siglo XV. Las fuentes no coinciden en su fecha de nacimiento, que suele situarse hacia 1379 o 1380. Importa porque su caso muestra cómo las ideas de John Wyclif llegaron a Bohemia y se mezclaron con el movimiento husita, que acabaría enfrentándose a la Iglesia romana.
Estudió en Praga, donde se graduó en la universidad, y después en Oxford, donde entró en contacto con la obra de Wyclif y copió sus diálogos. Enseñó y predicó en París, Colonia y Heidelberg, pero en todas partes le acusaron de herejía y tuvo que marcharse. Regresaba a Bohemia, donde estaba relativamente a salvo, y allí ganó fama por su oratoria, que a veces encendía manifestaciones públicas contra la Iglesia.
Su pensamiento sostenía que cada cristiano podía acceder directamente a las enseñanzas de Jesús sin depender de la mediación de la Iglesia ni de sus jerarcas, y que debía obedecer esas enseñanzas incluso cuando contradijeran a la institución. Defendió también el realismo filosófico, la postura que atribuye realidad a los universales, y criticó la riqueza y la vida mundana del clero. Esta posición lo llevó a sufrir varios encarcelamientos y a ser excomulgado.
En 1414 Hus acudió al concilio de Constanza, y Jerónimo, pese a las advertencias de sus amigos, prometió acudir en su ayuda. Llegó a la ciudad en 1415, fue arrestado y encarcelado durante meses en condiciones duras. Tras una retractación forzada que después desdijo, fue condenado y quemado en la hoguera el 30 de mayo de 1416, en el mismo lugar donde había muerto Hus. Su final lo convirtió en mártir para los husitas y, con los siglos, para otros movimientos reformistas.
Ideas clave
- Acceso directo a las enseñanzas de Jesús: cada creyente puede leer y seguir el mensaje evangélico sin necesitar intermediarios eclesiásticos.
- Obediencia a Cristo por encima de la institución: si la doctrina de la Iglesia contradice la enseñanza directa de Jesús, debe prevalecer esta última.
- Realismo filosófico: los universales tienen una existencia real, postura que defendió y que le trajo problemas en las universidades.
- Crítica a la corrupción del clero: denunció la riqueza, el lujo y la vida mundana de prelados y clérigos, en contraste con la pobreza evangélica.
Curiosidades
Una leyenda mal atribuida
Según la tradición popular, se le atribuye haber encabezado la protesta en Praga en la que unas bulas papales fueron colgadas del cuello de una prostituta sobre un carro. Sin embargo, el líder de aquella protesta fue en realidad Wok de Waldstein.
Un testimonio de primera mano
El humanista Poggio Bracciolini, presente en Constanza, dejó una carta en latín dirigida a Leonardo Bruni en la que describe el juicio y la muerte de Jerónimo.
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