El libro de los espíritus
tratado filosófico-doctrinal en forma de preguntas y respuestas · 1857
AutorAllan Kardec1804–1869El libro de los espíritus fue publicado en París el 18 de abril de 1857 por Hippolyte Léon Denizard Rivail, que firmó la obra con el seudónimo de Allan Kardec. Es el primer libro que publicó con ese nombre y el más conocido de todos los que escribió. Forma parte de la llamada Codificación espírita y se considera uno de sus cinco obras fundamentales. Kardec se presentaba más como un organizador que como un autor, ya que, según explicaba, las respuestas procedían de un grupo de espíritus comunicados a través de varios médiums durante sesiones de la década de 1850, entre ellos uno que se identificaba como el Espíritu de Verdad.
La obra se articula como una larga serie de preguntas agrupadas por temas: el origen de los espíritus, el propósito de la vida, el orden del universo, el bien y el mal y la vida tras la muerte. Kardec reunió las respuestas en cuatro libros, que tratan respectivamente de las causas primeras, del mundo espiritual, de las leyes morales y de las esperanzas y consuelos. Algunas secciones incluyen digresiones más extensas dictadas por los espíritus y firmadas por figuras como Agustín de Hipona, Platón o Fénelon.
Entre sus ideas centrales figuran un monoteísmo que concibe a Dios como causa primera y como inteligencia suprema, la creación regida por leyes naturales, la validez de la ética de Jesús, la supervivencia del espíritu tras la muerte, la reencarnación como pluralidad de existencias y la progresión de las almas hacia la perfección. Defiende también que los espíritus pueden manifestarse a través de médiums y que las buenas obras son esenciales para el progreso espiritual, por encima de la mera fe.
Su recepción fue considerable, sobre todo en Francia y en América Latina, y dio origen a un movimiento espiritista organizado con revistas, sociedades y prácticas propias. Fuera de ese ámbito, la obra ha sido estudiada como documento de la cultura religiosa del siglo XIX y de la intersección entre ciencia, espiritualidad y positivismo.
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