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Mito

Concepto · Literatura

Relato tradicional sagrado que explica el origen del mundo, del ser humano y de las costumbres de un pueblo mediante seres sobrenaturales.

Un mito es un relato tradicional, de origen generalmente oral y transmisión colectiva, que narra acontecimientos protagonizados por seres sobrenaturales o extraordinarios y que expresa las creencias fundamentales de un pueblo sobre el origen del mundo, del ser humano y de sus instituciones. La palabra procede del griego mythos, que significaba «relato», «palabra» o «cuento», y en la Antigüedad se empleó como término general para la narración de cualquier tipo. Su sentido especializado como historia tradicional sobre los dioses y los héroes se fijó en el siglo XIX, aunque las explicaciones míticas acompañan a la humanidad desde mucho antes.

Los mitos surgieron para responder a preguntas que resultaban inexplicables: cómo comenzaron la Tierra, la humanidad, el fuego o las estaciones, y por qué mueren las personas. Para quienes los creaban y los recitaban, tenían carácter de verdad y formaban el centro de sus creencias religiosas, por lo que su narración solía integrarse en ceremonias importantes como bodas, entierros o ritos de iniciación. Autores como Mircea Eliade los describen como historias sagradas ambientadas en un tiempo primigenio, mientras que Bronislaw Malinowski subrayó su función de sostener las instituciones, las costumbres y los valores de una comunidad. Claude Lévi-Strauss, desde el estructuralismo, propuso que los mitos organizan oposiciones irreconciliables, como vida y muerte o dioses y hombres, y que las resuelven de forma simbólica.

En las sociedades que conocen la escritura, los mitos han sido reelaborados por la literatura, lo que ha multiplicado sus versiones. Hoy el término tiene también un uso coloquial y peyorativo, que equipara el mito con una creencia falsa, como cuando se habla del mito de la sociedad sin clases. Los estudiosos, sin embargo, emplean la palabra sin prejuzgar su veracidad, y muchos debaten si conviene aplicarla a los relatos sagrados de otras religiones, precisamente porque la etiqueta puede resultar despectiva para quienes los consideran históricos.

Autores que lo usan

  • Roland Barthes 1915–1980
    Mito: la cultura burguesa presenta como naturales significados que en realidad son construcciones históricas, y la semiología permite desvelarlos.
  • Georges Sorel 1847–1922
    El mito: la fuerza de una creencia colectiva para movilizar a las masas importa más que la exactitud de sus predicciones.
  • David Friedrich Strauss 1808–1874
    Mito: relato que expresa verdades religiosas en forma narrativa, no una falsificación deliberada.

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