Warren Farrell

Warren Farrell (Nueva York, 1943) es un politólogo, profesor y ensayista estadounidense que escribe sobre las relaciones entre hombres y mujeres y, en especial, sobre los problemas de los varones. Su trayectoria es poco habitual: empezó como defensor del feminismo de la segunda ola y acabó convertido en una de las voces más visibles del movimiento por los derechos de los hombres, lo que lo sitúa en el centro de debates todavía vivos sobre igualdad de género.

Farrell creció en Nueva Jersey, hijo mayor de una familia de tres hermanos, y pasó parte de su adolescencia en Europa, experiencia que, según se cuenta, le enseñó a cuestionar las ideas recibidas. Se licenció en Ciencias Sociales en la Universidad de Montclair, obtuvo una maestría en la Universidad de California y se doctoró en Ciencias Políticas en la Universidad de Nueva York en 1974. A comienzos de los años setenta formó parte de la directiva de la sección neoyorquina de la Organización Nacional de Mujeres (NOW), donde defendió la idea de que las mujeres no podían liberarse mientras los hombres siguieran atrapados en un ideal rígido de masculinidad. Desde esa posición escribió El varón liberado (1974), donde describió la presión que sufren los hombres como proveedores y su papel de "objeto de éxito", en paralelo al de "objeto sexual" que padecen las mujeres.

Su distanciamiento del feminismo llegó hacia finales de esa década, en buena parte por desacuerdos sobre la custodia de los hijos tras un divorcio. A partir de entonces su obra se orientó hacia la defensa de los varones. En los años ochenta y noventa escribió libros como Por qué los varones son como son (1986) y El mito del poder masculino (1993), en los que sostenía que los hombres salen perjudicados en ámbitos como el derecho de familia, la educación, la salud o el servicio militar. Más tarde se ocupó de la comunicación en pareja, de la paternidad y de la brecha salarial, con títulos como Por qué los hombres ganan más (2005) y ¿Discrimina el feminismo a los varones? (2008), escrito junto a James Sterba.

Su legado es doble. Por un lado, algunos lo consideran uno de los padres intelectuales del masculinismo, aunque él rechaza esa etiqueta. Por otro, sus tesis sobre los costes de los roles masculinos han sido comentadas tanto por quienes las aplauden como por quienes las critican, y su obra sigue siendo un punto de referencia en los estudios sobre hombres y género.