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Retrato de Fernando Savater
Imagen: Wikimedia Commons

Fernando Savater

n. 1947 · filósofo, ensayista y novelista español

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Fernando Savater (San Sebastián, 1947) es un filósofo, ensayista y novelista español, conocido sobre todo por su labor de divulgación. Se inscribe en la tradición ilustrada y se define como un «filósofo de compañía», en la línea de los philosophes franceses y alejado del academicismo.

Fue profesor de filosofía en varias universidades. En 1973 no se le renovó un contrato en Madrid, decisión que se interpretó como represalia política y que provocó protestas estudiantiles. Tras la caída del franquismo impartió la asignatura de Ética en la Universidad del País Vasco. Su nombre se hizo popular gracias a ensayos y artículos periodísticos, género en el que se siente especialmente cómodo, y a títulos como El contenido de la felicidad (1986) o Ética para Amador (1991), que lo convirtieron en referente para una generación.

Su obra incluye también la narrativa y el teatro. En La infancia recuperada (1976) defendió la ficción novelada y el placer de contar frente a la experimentación formal, y en Criaturas del aire (1979) dio voz a personajes históricos y literarios. Su primera novela, Caronte aguarda (1981), es una intriga policíaca que reflexiona sobre el mal y la venganza.

Savater concibe la filosofía como crítica permanente y expresión de la subjetividad, y la practica con ironía y paradoja. Inspirado en Spinoza, propone una ética del querer frente a una ética del deber: los seres humanos buscan de forma natural su felicidad, y la ética debe aclarar esa aspiración, no juzgar las acciones con criterios abstractos ajenos a ella. En política ha pasado de posiciones libertarias a un liberalismo democrático y universalista, y se ha opuesto de forma constante al nacionalismo.

Su influencia se mide en su presencia en la prensa, la televisión y el debate público, y en haber acercado la filosofía a lectores sin formación especializada.

Ideas clave

  • Ética del querer: frente a una ética basada en el deber, la conducta debe valorarse por su relación con la búsqueda natural de la felicidad.
  • Filosofía como crítica permanente: pensar consiste en cuestionar y en expresar la propia subjetividad, con ironía y paradoja.
  • Liberalismo democrático y universalista: la ciudadanía común y los derechos individuales deben prevalecer sobre las identidades colectivas.
  • Oposición al nacionalismo: los nacionalismos, también el vasco, someten a las personas a identidades excluyentes que deben superarse.

Obras en Filopedia

Curiosidades

Un contrato no renovado

En 1973 no se le renovó un contrato en Madrid, algo que se interpretó como una represalia política y que provocó huelgas y protestas estudiantiles.

Entre los pensadores más influyentes

En abril de 2013 la revista británica Prospect lo incluyó entre los 65 pensadores más influyentes del mundo, en el puesto 47.

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