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Retrato de Cassius Longinus
Imagen: Wikimedia Commons

Cassius Longinus

213–273 · filósofo, retórico y crítico literario griego

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Dionisio Longino, conocido también como Casio Longino, fue un filósofo, retórico y crítico literario de la Antigüedad tardía. Vivió hacia los años 213 a 273, en plena crisis política del mundo grecorromano, y su prestigio como crítico fue tan grande que su nombre llegó a ser sinónimo de juicio certero. Se le considera representante del platonismo tradicional, fiel a Platón sin adoptar del todo el neoplatonismo que desarrollaban Plotino y sus predecesores.

Su lugar de nacimiento es incierto: algunas fuentes lo sitúan en Emesa, en Siria, y otras en Atenas. Estudió en Alejandría con Amonio Saccas y Orígenes el Pagano y, tras viajar durante años, se estableció en Atenas, donde dedicó buena parte de su vida a enseñar filosofía, retórica y gramática. Entre sus alumnos destacó Porfirio de Tiro, que más tarde se apartó de él para buscar una filosofía que consideraba mejor en la escuela de Plotino. Plotino, tras leer su tratado Sobre los primeros principios, opinó que era más erudito que filósofo. Longino escribió numerosas obras, casi todas perdidas: comentarios a diálogos de Platón, estudios homéricos y trabajos sobre el dialecto ático. Su tratado Sobre lo sublime le fue atribuido durante siglos, pero hoy se considera obra de un autor anónimo del siglo I, al que se llama Pseudo-Longino.

En sus últimos años se trasladó a Siria y se convirtió en consejero de Zenobia, reina de Palmira, a quien animó a sacudirse el dominio romano. Cuando el emperador Aureliano tomó Palmira en 273, Zenobia responsabilizó de la rebelión a sus asesores, sobre todo a Longino, que fue ejecutado. Se dice que afrontó la muerte con una entereza comparable a la de Sócrates. Su influencia perduró sobre todo en la crítica literaria posterior, que lo tomó como modelo de juicio.

Ideas clave

  • Platonismo tradicional: defendía a Platón sin adoptar del todo el neoplatonismo, y sostenía que las ideas existen fuera de la mente divina.
  • Crítica literaria: juzgaba los textos por su estilo y por su efecto sobre el lector, y su criterio se convirtió en referencia durante siglos.
  • Interpretación de Platón: rechazaba la lectura alegórica que estaba de moda y explicaba tanto el contenido como el estilo de los diálogos.

Curiosidades

Una biblioteca viviente

El historiador Eunapio lo describió como una biblioteca viviente, por la extensión de su saber en filosofía, crítica, retórica y gramática.

Culpado por la reina

Según las fuentes, Zenobia, al caer en manos romanas, atribuyó la responsabilidad de la rebelión a sus consejeros, sobre todo a Longino.

Maestros e influencias

Maestros

Discípulos

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