Yamazaki Ansai
1619–1682 · filósofo neoconfuciano japonés
Yamazaki Ansai (Kioto, 1619–1682) fue un filósofo y erudito japonés que pasó de la formación budista al neoconfucianismo de Zhu Xi y que intentó fundir esa doctrina con el sintoísmo. Es una figura clave del auge confuciano del periodo Tokugawa.
Hijo de un antiguo rōnin convertido en médico, se formó en templos budistas y, ya en Tosa, se entregó al estudio de Zhu Xi, hasta rechazar el budismo por carecer, a su juicio, de una ética sólida. En 1647 publicó Heresies Refuted (Heikii), su ruptura pública con esa fe. Después dio clases en Kioto y reunió a discípulos en la escuela Kimon. En 1665 se convirtió en maestro de Hoshina Masayuki, daimyō de Aizu, aunque se negó a ser su vasallo para conservar su independencia.
Tras la muerte de Masayuki volvió a Kioto y dedicó sus últimos años a armonizar sintoísmo y confucianismo, lo que dio origen al Suika Shinto. Esa propuesta dividió a sus alumnos, y en 1680 se distanció de Satō Naokata y Asami Keisai. Murió en 1682, con su escuela muy debilitada, y su legado quedó ligado a la discusión sobre la tradición japonesa y la doctrina china.
Ideas clave
- Rechazo del budismo: Ansai consideraba que el budismo carecía de un sistema normativo para guiar la conducta y de una teoría de la mente-corazón.
- El principio moral: siguiendo a Zhu Xi, la razón y la moral (li) coinciden con la naturaleza original del ser humano.
- Fidelidad a la transmisión: se veía a sí mismo como transmisor de la Vía, no como innovador, pues lo esencial ya lo habían enseñado los sabios.
- Sintoísmo y confucianismo: creía que el sintoísmo primitivo y el confucianismo eran idénticos y que el budismo había creado una falsa separación entre ambos.
Curiosidades
Una educación exigente
Su madre lo animó a cultivar un corazón noble, digno de un hijo de samurái, mientras su abuela apoyó su estudio de la lengua china.
Un maestro sin vasallaje
Aunque mantuvo una relación estrecha con Hoshina Masayuki, Ansai rechazó ser su vasallo, alegando que los eruditos confucianos debían ser autónomos.
Maestros e influencias
Discípulos
- Ekiken Kaibara 1630–1714
Texto original de Filopedia a partir de Wikipedia (en) y Wikidata.