
Philip Pettit
n. 1945 · filósofo y politólogo irlandés, teórico del neorrepublicanismo
Philip Pettit (Ballygar, condado de Galway, 1945) es un filósofo y politólogo irlandés, una de las figuras más influyentes del pensamiento político contemporáneo. Su obra se sitúa en la tradición del republicanismo cívico, una corriente que recupera la idea de libertad como ausencia de dominación y que él ha desarrollado con una base filosófica propia.
Se formó en el Garbally College, en la Universidad Nacional de Irlanda en Maynooth y en la Queen's University de Belfast. Durante muchos años fue profesor de teoría social y política en la Universidad Nacional Australiana, y hoy es catedrático Laurence Rockefeller de Valores Humanos en la Universidad de Princeton. Ha recibido numerosas distinciones, entre ellas un doctorado honoris causa por la Universidad Nacional de Irlanda.
Su obra principal, Republicanism: a theory of freedom and government (1997), sostiene que la libertad no consiste solo en no ser interferido, sino en no depender de la voluntad arbitraria de otros. De ahí deriva la exigencia de proteger al ciudadano tanto frente al poder público como frente al privado, mediante la separación de poderes, la dispersión de competencias, un Estado de bienestar y la rendición de cuentas de los gobernantes. Sus trabajos sobre psicología, filosofía de las ciencias sociales y libre albedrío sirven de base a esa teoría política.
Su influencia alcanza a la teoría política y a los debates sobre la democracia. Su pensamiento inspiró en parte las reformas del gobierno de José Luis Rodríguez Zapatero, con quien colaboró y cuya experiencia analizó en un libro escrito junto a José Luis Martí.
Ideas clave
- Libertad como no dominación: ser libre significa no depender de la buena voluntad de otro para obtener los recursos básicos.
- Dominación pública y privada: el ciudadano debe protegerse tanto del Estado como de los poderes económicos y sociales.
- Control democrático del poder: el poder debe dispersarse, supervisarse por los ciudadanos y estar sometido al Estado de derecho.
- Neorrepublicanismo: la tradición republicana admite la monarquía siempre que el monarca esté sometido a la ley.
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