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Retrato de Muhammad ibn Idris ash-Shafi`i
Imagen: Wikimedia Commons

Muhammad ibn Idris ash-Shafi`i

767–820 · jurista musulmán

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Muhammad ibn Idris ash-Shafi'i (767-820), conocido como al-Shafi'i, fue un jurista, teólogo y erudito del islam suní, fundador de la escuela jurídica que lleva su nombre, la shafií. Vivió en el mundo árabe de los siglos VIII y IX, escribió en árabe y es considerado el fundador de la disciplina conocida como usul al-fiqh, o principios de la jurisprudencia islámica. Su importancia radica en haber dado forma sistemática a un campo que hasta entonces se movía entre tradiciones locales y opiniones dispersas.

Nació en Gaza, en la actual Palestina, dentro del clan de los Banu Muttalib, emparentado con los Banu Hashim, la familia del profeta Mahoma y de los califas abasíes. Según la tradición, su padre murió cuando era niño y su madre lo llevó a La Meca hacia los dos años. Creció en una situación humilde a pesar de su linaje. Se cuenta que, por falta de papel, escribía sus lecciones sobre huesos. A los siete años ya había memorizado el Corán, y antes de los quince estaba autorizado a emitir dictámenes. Más tarde se trasladó a Medina para estudiar con Malik ibn Anas, cuyo Muwatta conocía de memoria, y a quien siempre llamó «Maestro», aunque después discrepó de algunas de sus opiniones.

Su vida fue itinerante. Ejerció como gobernador abasí en Nayran, en Yemen, pero una acusación de ayudar a una revuelta alida lo llevó encadenado ante el califa Harún al-Rashid. Según la versión más aceptada, su defensa lo salvó, y el episodio lo acercó a Muhammad al-Shaybani, jurista hanafí que sería su maestro en Bagdad. Allí desarrolló una primera escuela, influida por Abu Hanifa y Malik, y debatió con los juristas hanafíes, aunque sus discusiones dejaron dudas sobre quién ganó. Hacia 804 regresó a La Meca, donde dio clases en la Mezquita Sagrada e influyó en Ahmad ibn Hanbal. Volvió a Bagdad y, finalmente, se estableció en Egipto, donde compuso la versión definitiva de su Risala y gran parte de su Kitab al-Umm, dictadas a discípulos que después las leían en voz alta para corregirlas.

Su obra más conocida, al-Risala, es uno de los primeros tratados dedicados a los principios del derecho islámico. En ella propuso reglas para usar el Corán y la sunna, y fijó con método el uso del qiyas, el razonamiento por analogía, buscando un punto intermedio entre el tradicionalismo conservador y la innovación jurídica sin control. Su enfoque transformó la teoría jurídica islámica y tuvo gran influencia en generaciones posteriores.

Su legado perdura en la escuela shafií, una de las cuatro grandes escuelas del islam suní, con fuerte presencia en Egipto, el sudeste asiático y otras regiones. Murió en Fustat en 820, y su tumba se convirtió en lugar de devoción. Se dice que Saladino construyó allí una madrasa y un santuario, y que un mausoleo posterior se levantó en 1211. Aún hoy algunos fieles acuden a su tumba a pedir justicia.

Obras clave

  • Al-Risala (hacia 820 en su versión definitiva): tratado sobre los principios de la jurisprudencia islámica y el uso de las fuentes del derecho.
  • Kitab al-Umm (hacia 820): extensa obra jurídica, compuesta en Egipto a partir de dictados a sus discípulos, que recoge sus opiniones sobre múltiples casos.
  • Musnad al-Shafi'i: colección de hadices reunida a partir de sus enseñanzas y atribuida a sus discípulos.

Curiosidades

Escribir sobre huesos

Según un relato, su madre no podía comprarle papel, de modo que escribía sus lecciones en huesos, sobre todo de los hombros.

Memoria precoz

Se dice que a los siete años ya había memorizado el Corán y que a los diez conocía de memoria el Muwatta de Malik.

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