Hérilo

Hérilo fue un filósofo estoico, discípulo de Zenón de Citio, fundador del estoicismo. Según las fuentes, nació hacia el 279 a. C. y se le asocia con Calcedonia, aunque algunas tradiciones lo sitúan en Cartago. Su interés está en haberse apartado de la doctrina de su maestro en un punto decisivo: la naturaleza del bien supremo.

Frente a Zenón, que situaba el bien en la virtud, Hérilo sostuvo que el conocimiento (epistéme) era la meta última de la vida. Vivir bien consistía en orientar cada acción hacia el saber y no dejarse engañar por la ignorancia. Añadió además un segundo fin subordinado, vinculado a la oikeíôsis, el impulso primario por el que todo ser vivo se inclina hacia lo que le conviene, que también alcanzan quienes no son sabios. Cicerón le reprochó que con ello dejaba dos metas separadas e incompatibles, y lo asoció con Aristón de Quíos, por considerar que tampoco concedía valor ético a los asuntos prácticos de la vida cotidiana.

Se le atribuyen varias obras, entre ellas Sobre el entrenamiento, Sobre las pasiones, El legislador y Mayéutica, además de algunos diálogos; de ellas apenas quedan más que títulos. Su influencia fue limitada y su figura se conoce sobre todo por la crítica que suscitó dentro de la propia escuela estoica.