Anatoli Lunacharski

Anatoli Lunacharski (Poltava, 1875 – Menton, 1933) fue un político comunista soviético, dramaturgo y crítico literario. Fue el primer comisario de Instrucción de la Unión Soviética y una figura clave en la política cultural y educativa tras la revolución de 1917. Se le recuerda también por su intento de conciliar el marxismo con la cultura y la religión, dentro de la tradición del marxismo ruso de comienzos del siglo XX.

Se hizo marxista a los quince años. Estudió en la Universidad de Zúrich, donde trató a Rosa Luxemburgo y Leo Jogiches, y se unió al Partido Obrero Socialdemócrata de Rusia. Tras la escisión de 1903 se inclinó al principio por los bolcheviques, pero sus desacuerdos con Lenin tras la revolución de 1905 le apartaron del partido durante un tiempo. Pasó largas temporadas en Capri y Bolonia junto a Aleksandr Bogdánov y Máximo Gorki, trabajando en la formación de obreros. En París fundó un círculo de literatura proletaria. Se opuso a la guerra mundial desde una posición internacionalista y regresó a Rusia en 1917, donde volvió a unirse a los bolcheviques.

Tras la revolución de octubre fue nombrado comisario de Instrucción, cargo que ocupó hasta 1929. Impulsó junto a Bogdánov el movimiento artístico Proletkult, defendió la escuela politécnica y protegió a directores como Meyerhold y Stanislavski, así como a edificios históricos que algunos querían destruir. Sin embargo, su talento era más intelectual que administrativo, y sus proyectos de reforma escolar fracasaron en buena medida. Dimitió en 1929 y fue sustituido por un partidario de Stalin.

En su obra Religión y socialismo propuso entender a Dios como la humanidad en el futuro, idea conocida como construcción de Dios, que le valió las críticas de Lenin. Escribió dramas históricos como Tomás Campanella y Oliver Cromwell, además de ensayos de teoría literaria desde una óptica marxista. En 1933 Stalin le había designado embajador en España, pero murió en Menton antes de tomar posesión. Su influencia se aprecia sobre todo en la política cultural de los primeros años soviéticos y en la reflexión sobre el papel del arte en la revolución.